大張偉與戴軍

剛剛過(guò)去的《拜見(jiàn)小師父》第二場(chǎng)驚艷匯演沒(méi)有辜負(fù)觀眾的期望。四組大徒弟勇于突破自我，全心投身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，取得了顯著成果。其中大張偉和戴軍大開(kāi)腦洞，合作演出的一首電音版蒙古族歌曲串燒，將民族和流行完美結(jié)合，顯示出了音樂(lè)無(wú)限可能性。不少觀眾對(duì)這種嘗試給予相當(dāng)高的評(píng)價(jià)：“如果不是這個(gè)節(jié)目，我可能一輩子都不會(huì)接觸這首歌。”有網(wǎng)友表示這首歌的改編“很大張偉”，“大張偉真的不只是段子手而已”。

混搭編曲大張偉又發(fā)大招

音樂(lè)本無(wú)界限

說(shuō)來(lái)也巧，這次表演是大張偉和戴軍第一次同臺(tái)演出。表演結(jié)束后，大張偉還帶頭為戴軍歡呼應(yīng)援，謙虛地稱“自己只是唱了個(gè)引子”。事實(shí)上，戴軍透露大張偉親自操刀改編，在小師父所演唱《希格希日》的基礎(chǔ)上，串燒了《草原上升起不落的太陽(yáng)》這首更加膾炙人口的蒙古歌曲。在學(xué)藝的過(guò)程中，又受到啟發(fā)，加入了《倍兒爽》的前奏，在保留蒙古歌曲原味的同時(shí)，通過(guò)電子舞曲的形式體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了時(shí)空地域上的穿越。這樣一通混搭，并沒(méi)有混亂的感覺(jué)，而是兼顧了主體風(fēng)格的一致和民族特點(diǎn)。這樣編排的好處從觀眾評(píng)論中顯而易見(jiàn)“以前覺(jué)得聽(tīng)民族歌曲的都是老年人，這種改編讓年輕人也容易接受了”“從廣場(chǎng)舞曲變成流行歌曲，只差一個(gè)大張偉”。前半部分，大張偉坐在“山坡”上，燈光投射在眼睛中，安安靜靜唱歌的一幕也秒殺了不少女觀眾：“太帥！太蘇！”“怎么能這么好看��！”“感謝節(jié)目組，讓我們看到了不一樣的大張偉。”

“音樂(lè)弄潮兒”祭出新武器

模擬呼麥致敬傳統(tǒng)

之前透出的花絮照中，師徒三人席地而坐，大張偉抱著吉他伴奏讓觀眾紛紛猜測(cè)節(jié)目中會(huì)出現(xiàn)“吉他偉”，然而，驚喜總是來(lái)得這么猝不及防。節(jié)目中，大老師帶著自己的loop station現(xiàn)場(chǎng)做起了DJ。說(shuō)到這個(gè)“音樂(lè)循環(huán)制作及回放系統(tǒng)”，也許有很多觀眾還不熟悉，但它最近在各大綜藝節(jié)目中頻頻露面，搶盡風(fēng)頭。比如不久前落幕的《中國(guó)新歌聲》陳奕迅戰(zhàn)隊(duì)學(xué)員張澤就是一張嘴一臺(tái)機(jī)器征服了觀眾，Henry劉憲華也曾在節(jié)目中大秀loop station編曲，收割一票粉絲�？梢哉f(shuō)，loop station和大張偉選擇的電子舞曲是時(shí)下音樂(lè)圈最潮的曲風(fēng)。借助這臺(tái)機(jī)器，音樂(lè)人可以完成多聲道同時(shí)發(fā)聲，現(xiàn)場(chǎng)大張偉和戴軍就在機(jī)器的幫助下，合作模擬蒙古族“呼麥”，向蒙古族同胞致敬，因?yàn)?ldquo;單人多聲這這個(gè)技巧太難了，他們真的了不起”。我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，文化呈現(xiàn)多樣性，每個(gè)民族都有自己引以為傲的民族文化，《拜見(jiàn)小師父》正是要將一部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，大張偉和戴軍此舉與節(jié)目向“優(yōu)秀文化致敬”的訴求一致，也是節(jié)目一直要傳遞的中心思想。有網(wǎng)友看完節(jié)目稱：“大張偉一直在證明他真的不只是會(huì)說(shuō)段子而已，他是一個(gè)真正的音樂(lè)人。”“希望大家通過(guò)段子認(rèn)識(shí)大張偉，然后關(guān)注他的音樂(lè)。”音樂(lè)人大張偉一直在路上，從未掉線。

此次匯演雖然結(jié)束，但Selina的美顏，蔡國(guó)慶喜慶舞蹈以及大張偉的新蒙古歌曲，都值得反復(fù)欣賞。下一場(chǎng)，大徒弟們又將重新拜師，不知道又會(huì)發(fā)生怎樣的趣事呢？下周六晚22:18東方衛(wèi)視《拜見(jiàn)小師父》不見(jiàn)不散。