[摘要]廣仁計(jì)劃以煙臺(tái)開埠第一街廣仁路店歷史街區(qū)為切片，進(jìn)行活化實(shí)驗(yàn)，通過對(duì)街區(qū)空間的重新規(guī)劃、歷史建筑的改造、業(yè)態(tài)更新招商、文化藝術(shù)創(chuàng)意力量和教育資源的入駐，從而轉(zhuǎn)型為“廣仁藝術(shù)區(qū)”。

煙臺(tái)濱海廣場(chǎng)

明年秋天，在煙臺(tái)芝罘區(qū)廣仁路的海邊，將會(huì)誕生一家大型書店：兩幢西式歷史建筑聯(lián)成一體，面海有一排高達(dá)屋頂?shù)臅鴫�，落地窗下散落著舒適的沙發(fā)，人們?cè)诎察o地看書、喝咖啡。夜間，它燈火通明，像海邊的一顆夜明珠。每個(gè)周末，它的演講廳和展廳都有來自世界各地的作家、學(xué)者和藝術(shù)家的演講、展覽。

這不是煙臺(tái)的方所，也不是煙臺(tái)的孤獨(dú)圖書館。它的名字叫芝罘學(xué)館，未來它將成為煙臺(tái)這座歷史文化名城的文化地標(biāo)。而這個(gè)以“知識(shí)生產(chǎn)與分享”為宗旨的空間是廣仁計(jì)劃的一個(gè)重要組成部分。

芝罘學(xué)館

什么是廣仁計(jì)劃？按照官方說法，它是由煙臺(tái)市芝罘區(qū)廣仁路歷史街區(qū)目前的物業(yè)經(jīng)營(yíng)主體中國(guó)創(chuàng)源公司發(fā)起動(dòng)議，并由市政府支持的一個(gè)歷史街區(qū)活化和煙臺(tái)城市品牌營(yíng)銷的綜合計(jì)劃。對(duì)于這個(gè)處于籌備階段的計(jì)劃，或許尚不為人所知。但如果提到它背后的幾位團(tuán)隊(duì)成員，大家早已耳熟能詳。芝罘學(xué)館建筑總監(jiān)是因“孤獨(dú)圖書館”廣為人知的著名建筑師董功。

從記者兩天走訪廣仁計(jì)劃的團(tuán)隊(duì)、活動(dòng)來看，這或許會(huì)成為中國(guó)都市更新的一個(gè)新案例。

廣仁計(jì)劃緣起“情懷”

廣仁計(jì)劃的發(fā)起人之一、創(chuàng)源公司總裁譚芳女士一再?gòu)?qiáng)調(diào)“不講情懷能行嗎？”作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的煙臺(tái)人，當(dāng)她在深圳商場(chǎng)闖蕩多年回到故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)變了。走在海邊日后建起的濱海廣場(chǎng)，她看到煙臺(tái)這一核心區(qū)域一些老建筑拆了，廣場(chǎng)上有人跳著廣場(chǎng)舞，游客走馬觀花地行過廣場(chǎng)，迅速離開。

“這么美的地方，吹吹海風(fēng)，就走了。我當(dāng)時(shí)思考的第一個(gè)問題是：濱海廣場(chǎng)的靈魂是什么？”一棟一棟的老建筑，冷冰冰地錯(cuò)落在海濱。建筑背后的歷史似乎已經(jīng)與來來往往的市民、游客無關(guān)。而在政府幾年前設(shè)定的廣仁路商業(yè)戰(zhàn)略里，這個(gè)歷史街區(qū)已經(jīng)完全變成高檔會(huì)所、餐館密集的商業(yè)街。殖民歷史和煙臺(tái)人的歷史記憶漸行漸遠(yuǎn)。

“煙臺(tái)是一個(gè)需要文化上浮的城市，煙臺(tái)有豐富的文化資產(chǎn)，卻只是埋沒在那里。”譚芳說。

但煙臺(tái)人對(duì)廣仁路是有期待的。在6月舉辦的“廣仁論壇”上，有許多市民踴躍發(fā)言，表達(dá)了對(duì)于當(dāng)前的歷史街區(qū)復(fù)興戰(zhàn)略的失望和對(duì)于恢復(fù)歷史記憶的期待。他們的“情懷”有很具體的內(nèi)涵，就是希望廣仁路可以成為煙臺(tái)的文化名片，讓老建筑重新和當(dāng)代人對(duì)話，連結(jié)城市的歷史與未來，“成為世界人民了解煙臺(tái)的一個(gè)窗口，也是煙臺(tái)感動(dòng)世界的一個(gè)窗口”。

而這正構(gòu)成了廣仁計(jì)劃最重要的宗旨，按照官方的說法：廣仁計(jì)劃是一個(gè)歷史街區(qū)活化和城市文化建設(shè)計(jì)劃，它以煙臺(tái)開埠第一街廣仁路店歷史街區(qū)為切片，進(jìn)行活化實(shí)驗(yàn)，通過對(duì)街區(qū)空間的重新規(guī)劃、歷史建筑的改造、業(yè)態(tài)更新招商、文化藝術(shù)創(chuàng)意力量和教育資源的入駐，從而轉(zhuǎn)型為“廣仁藝術(shù)區(qū)”。

把濱海廣場(chǎng)還給人民

從廣仁計(jì)劃的宗旨來看，這其實(shí)是一個(gè)都市更新的計(jì)劃。而在很多地區(qū)，都市更新走的是“縉紳化”的道路，即通過把一些或破落或有歷史價(jià)值的街區(qū)進(jìn)行重新改造，在表面變得光鮮亮麗的同時(shí)卻也將廣大市民排斥在外，因?yàn)檫@已經(jīng)變成了一個(gè)社會(huì)上層、中上層才能進(jìn)入的區(qū)域。

當(dāng)前煙臺(tái)歷史街區(qū)的都市更新所采取的路線，是將歷史街區(qū)改造成高端會(huì)所、茶館、餐館�，F(xiàn)在這是有錢人待的地方，比方酒樓，隨便進(jìn)去吃一頓飯，都是四位數(shù)。而廣仁計(jì)劃的設(shè)想是“把濱海廣場(chǎng)還給人民”。

把一個(gè)城市空間還給人民，成為普通民眾能共享、進(jìn)入的空間，如果用法國(guó)思想家列斐伏爾的話來說，這是賦予市民以“進(jìn)入城市的權(quán)利”。除了吹海風(fēng)、跳廣場(chǎng)舞，如何讓普通市民、游人進(jìn)入這些被高消費(fèi)主導(dǎo)的封閉空間內(nèi)部？如何生成一種容納更廣大人民的、更開放的城市文化？這是發(fā)起者思考的最重要的問題，而背后的問題意識(shí)是通過這樣的都市更新實(shí)踐，讓煙臺(tái)成為一座名副其實(shí)的“市民城市”。

但具體來說，如何把這樣的目標(biāo)落到實(shí)處？在廣仁計(jì)劃的藍(lán)圖里，一個(gè)計(jì)劃是建造芝罘學(xué)館，一個(gè)文化加教育的空間，不分社會(huì)階層、男女老少都可以進(jìn)入的空間。在提到芝罘學(xué)館建成后，如何收費(fèi)這一問題，譚芳回答說，這不是一個(gè)走特別高端路線的空間，是平民化的，但同時(shí)又是有格調(diào)的。

另一個(gè)計(jì)劃是將會(huì)在社會(huì)下層聚集的老城區(qū)奇山所城內(nèi)建造一座公益性質(zhì)的社區(qū)圖書館，成為芝罘學(xué)館的衛(wèi)星機(jī)構(gòu)，容納更廣大的市民，而它的設(shè)計(jì)者將是著名建筑設(shè)計(jì)師董功。

而廣仁計(jì)劃除了希望讓普通市民能夠進(jìn)入當(dāng)前被封閉化的歷史建筑空間內(nèi)，它也期望可以變成一個(gè)市民文化生成的空間。一個(gè)例子是引入了風(fēng)靡深圳的“童筑未來”課堂，讓家長(zhǎng)和孩子共同參與進(jìn)來。按照“童筑未來”項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人、著名建筑師馮果川的介紹，這一課程希望可以培養(yǎng)兒童對(duì)建筑的感知力、理解力，培養(yǎng)過度沉溺于虛擬世界的00后一代對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的興趣，認(rèn)識(shí)城市、了解城市。

馮果川的“童筑未來”建筑課。

馮果川的“童筑未來”建筑課。

都市更新實(shí)驗(yàn)的多重困難

當(dāng)然，在如此美好的愿景之下，一個(gè)設(shè)想在付諸實(shí)施的過程的當(dāng)中，總會(huì)遭遇各種各樣的困難。

譬如所有老城區(qū)的活化項(xiàng)目都會(huì)面臨一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的問題，就是如何在居住者、開發(fā)商和城市的歷史文化之間達(dá)成平衡，如何兼顧各方的利益？

再譬如，如何讓歷史和當(dāng)代對(duì)話，處理新和舊之間的張力？在談到在老城區(qū)建設(shè)社區(qū)圖書館的挑戰(zhàn)時(shí)，建筑師董功表示：比如煙臺(tái)所城里的空間和生活有當(dāng)?shù)氐臍庀ⅲ�甚至有的部分和�?dāng)代的城市生活是有距離的，如何處理這個(gè)張力？這是很大的挑戰(zhàn)。

再譬如，盡管廣仁計(jì)劃提出不會(huì)走上海田子坊、廈門鼓浪嶼這種過度商業(yè)化的道路，但在日后的運(yùn)營(yíng)過程中，如何貫徹這樣的初衷，兌現(xiàn)“還給人民”的承諾，也是值得我們繼續(xù)觀察和期待的。

都市更新是情懷，也是生意，也是實(shí)驗(yàn)。廣仁計(jì)劃能否為中國(guó)的都市更新或在更大的意義上說城市化進(jìn)程提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和意義，讓我們拭目以待吧。（文/沈河西）

轉(zhuǎn)自澎湃新聞：http://www.thepaper.cn/