原標(biāo)題:讀懂十二時(shí)辰，你就懂了中國人的一天

國學(xué)知識(shí)

古時(shí)候的中國人，將一晝夜劃分成十二個(gè)時(shí)段，每一個(gè)時(shí)段叫一個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰剛好是今天的兩個(gè)小時(shí)。從西周起，人們就為每個(gè)時(shí)辰取了優(yōu)雅別致的名字，又以地支來表示。

來源：國學(xué)文化課堂

子時(shí)

23:00-1:00

夜半，是今明兩天的臨界點(diǎn)，又名子時(shí)、子夜、中夜，意為孕育。夜半為十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。“古歷分日，起于子半”，此時(shí)的天空，像嬰兒的眼眸，黑得純粹，人早已歇下，老鼠會(huì)悄悄出洞活動(dòng)。

夜半人的氣血都已降到最低值，現(xiàn)在睡覺，是為了補(bǔ)上一整天的能量。所以，這時(shí)不要熬夜。除非你能像一千多年前的張繼那樣，寫出千古名詩《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

丑時(shí)

1:00-3:00

丑時(shí)，又稱雞鳴、荒雞。丑是“扭”的本字，此時(shí)天地間似有一雙大手，正把夜幕與白天互相扭轉(zhuǎn)。此時(shí)，守時(shí)的公雞發(fā)出清啼，棚戶里的牛正在咀嚼著青草，而人應(yīng)該處于熟睡狀態(tài)。

《登飛來峰》

宋·王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

寅時(shí)

3:00-5:00

平旦，又稱黎明、早晨、日旦等。平旦是夜與日的交替之際。《孟子，告子上》中說“其日夜之所息，平旦之氣，其好惡與人相近也者幾希”，這是我們所見到的“平旦”一詞的最早用例。此時(shí)，太陽雖還未出地平線，但遙遠(yuǎn)的天際處早已顯現(xiàn)一線生機(jī)，老虎也蠢蠢欲動(dòng)，是為寅時(shí)。

平旦，熬過了黑暗，終于要迎來晨光，這天蒙蒙亮的時(shí)刻，屬于所有堅(jiān)持著、飽含希望的人，正如陸游詩里那樣：

《晨起》

宋·陸游

老尚貪書課，黎明即下床。

不驚天乍冷，更覺意差強(qiáng)。

蟾滴初添水，螭爐旋炷香。

浮生又一日，開卷就窗光。

卯時(shí)

5:00-7:00

日出，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。日出這個(gè)詞最初見于《詩經(jīng)·檜風(fēng)·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”先民們告訴我們，要日出而作。在古代，這會(huì)兒，官員們要上早朝、清點(diǎn)人數(shù)，稱為“點(diǎn)卯”。

《日出東南隅行》

唐·李白

秦樓出佳麗，正值朝日光。

陌頭能駐馬，花處復(fù)添香。

辰時(shí)

7:00-9:00

食時(shí)，又名早食等，這是吃早餐的時(shí)候。辰時(shí)，也是神話中的群龍行雨時(shí)。

《三修詩三首》

唐·皮日休

一寫落第文，一家歡復(fù)嬉。

朝食有麥饘，晨起有布衣。

巳時(shí)

9:00-11:00

隅中，又名日禺等， 《淮南子·天文訓(xùn)》中有云“日出于旸谷，……至于桑野，是謂晏食；至于衡陽，是謂隅中；至于昆吾，是謂正中。”

臨近中午，艷陽當(dāng)空，蛇正潛伏在草叢中，是為巳時(shí)。這會(huì)兒，是我們一天中的第一個(gè)黃金時(shí)刻，工作效率最高。

午時(shí)

11:00-13:00

日中，又名日正、中午等。此時(shí)，太陽正運(yùn)行到天宇之中，光線最強(qiáng)烈。

上古時(shí)候，午時(shí)是人們?nèi)ゼ�市交易的時(shí)間，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。

《日中吟》

宋·邵雍

日中為噬嗑，交易是尋常。

彼各不相識(shí)，何復(fù)更思量。

未時(shí)

13:00-15:00

日仄，又名日昳、日央、日跌等，過了正午，太陽開始偏西了。這時(shí)的太陽位置，與隅中是相對的。日中時(shí)人們會(huì)有些困沌，但日仄時(shí)，人們要從困沌中醒來，慢慢調(diào)整，這是一天中的第二個(gè)黃金時(shí)刻，要抓住時(shí)機(jī)，高效地工作，機(jī)不可失，時(shí)不再來。

申時(shí)

15:00-17:00

哺時(shí)，又名日鋪、夕食等�！痘茨献�·天文訓(xùn)》里曾說，“（日）至于悲谷，是謂晡時(shí)。”今人一日三餐，但秦漢時(shí)期，人們一天只吃兩頓飯，對于古人來說，這是第二次吃飯的時(shí)候。據(jù)說這時(shí)猴子的叫聲最為清亮，是為申時(shí)。

古人常常以一個(gè)“晡”字，代替晡時(shí)。杜甫會(huì)在這時(shí)散步，“整履步青蕪，荒庭日欲晡。”白居易也說，“但惜春將晚，寧愁日漸晡。”別愁日光西斜，而是要享受這大好時(shí)光。

《徐步》

唐·白居易

覓得花千樹，攜來酒一壺。

懶歸兼擬宿，未醉豈勞扶。

但惜春將晚，寧愁日漸晡。

籃輿為臥舍，漆盝是行廚。

斑竹盛茶柜，紅泥罨飯爐。

眼前無所闕，身外更何須。

小面琵琶婢，蒼頭觱篥奴。

從君飽富貴，曾作此游無。

酉時(shí)

17:00-19:00

日入，又名日落、日沉等，意為太陽落山的時(shí)候，這是白天進(jìn)入黑夜的標(biāo)志。日入，人們開始收工返家，雞于開始?xì)w巢，飛鳥也回到了叢林里的窩。日出而作，日入而息，是先民留傳給我們的智慧。

日入時(shí)，“宜晚餐勿遲，量饑飽勿過”，晚餐不宜遲。

《送別》

唐·李白

水色南天遠(yuǎn)，舟行若在虛。

遷人發(fā)佳興，吾子訪閑居。

日落看歸鳥，潭澄羨躍魚。

圣朝思賈誼，應(yīng)降紫泥書。

戌時(shí)

19:00-21:00

黃昏，又名日夕、日暮、日晚等。太陽已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。最早使用“黃昏”的是屈原。他在《離騷》中寫道：“昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路。”黃昏是安靜的時(shí)段，此時(shí)自己可安靜的讀書或做任何自己喜歡的事，享受一天中最后的愜意。

說起黃昏，人們最先想起的就是歐陽修的那句“人約黃昏后”：

《生查子·元夕》

宋·歐陽修

去年元夜時(shí)，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時(shí)，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

亥時(shí)

21:00-23:00

人定，又名定昏等，這是一晝夜的最后一個(gè)時(shí)辰。據(jù)說這時(shí)候豬睡得最香甜，發(fā)出鼾聲最響亮，是為亥時(shí)。人定，也是人靜，這時(shí)候應(yīng)該安撫心情，切勿心浮氣躁，好好休息。

《夜深行》

唐·白居易

百牢關(guān)外夜行客，三殿角頭宵直人。

莫道近臣勝遠(yuǎn)使，其如同是不閑身。