■四篇捉刀之作，一個(gè)受同情的“被剝削者”

俞平伯一生著述豐富，但在他最有成就的《紅樓夢(mèng)》研究領(lǐng)域，竟然會(huì)有四篇文章是署了他的名字卻由別人代筆的，這實(shí)在是有些令人費(fèi)解。

孫玉明告訴記者，王佩璋代寫《紅樓夢(mèng)的思想性與藝術(shù)性》以及《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)說》（由前者縮編而來）有一些特殊性。1953年，外宣刊物《人民中國(guó)》約俞平伯寫一篇向海外讀者介紹《紅樓夢(mèng)》的文章，俞平伯寫成了《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)論》，為謹(jǐn)慎起見特意請(qǐng)了自己的朋友、當(dāng)時(shí)中央主管宣傳文教工作的胡喬木提意見。胡喬木認(rèn)真地提了意見，俞平伯卻沒有修改《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)論》（后發(fā)表于《新建設(shè)》雜志），而是將一些建設(shè)性的意見告訴王佩璋，請(qǐng)她代筆，寫成《紅樓夢(mèng)的思想性與藝術(shù)性》（發(fā)表于《東北文學(xué)》1954年2月號(hào)），又在此基礎(chǔ)上縮寫為《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)說》（發(fā)表于1953年12月29日《大公報(bào)》），《人民中國(guó)》則將其編輯為《紅樓夢(mèng)評(píng)介》發(fā)表。此外，還有一篇曾發(fā)表于1954年《文匯報(bào)》的《我們?cè)鯓幼x紅樓夢(mèng)》，也是王佩璋代筆的作品。這些情況，在1954年10月批判俞平伯的座談會(huì)上，王佩璋曾作了說明，后來寫成《我代俞平伯先生寫了哪幾篇文章》，發(fā)表于1954年11月3日的《人民日?qǐng)?bào)》，成為對(duì)俞平伯的批判潮流中的重要一環(huán)。

俞平伯讓王佩璋代筆，劉世德認(rèn)為很重要的一個(gè)原因在于，建國(guó)初期，從舊時(shí)代過來的老先生們不熟悉當(dāng)時(shí)寫論文的一套模式，他們的學(xué)術(shù)文章大多是隨筆式、散文式的，而年輕一代受的都是蘇聯(lián)文藝?yán)碚摰慕逃�，掌握用馬列主義審視研究文藝作品的語(yǔ)言與格式，因此在面對(duì)媒體約稿時(shí)，俞平伯讓年輕的助手代筆，顯然更能符合當(dāng)時(shí)的要求。

雖然代筆有時(shí)代因素，俞平伯也對(duì)王佩璋的寫作進(jìn)行了指導(dǎo)，五十年代初期學(xué)術(shù)規(guī)范也尚未建立……然而無論如何，文章發(fā)表時(shí)，沒有署上王佩璋的名字。這一切在批判會(huì)上被揭發(fā)出來之后，王佩璋顯然成為受同情的“被剝削者”，何其芳對(duì)此進(jìn)行了批評(píng)，俞平伯自己也檢討說這是封建師徒關(guān)系。

這種“封建師徒關(guān)系”的定性，后來成為籠罩在俞平伯和王佩璋之間的一個(gè)陰影。據(jù)劉世德介紹，直至1957年俞、王二人勘校的八十回本《紅樓夢(mèng)》出版時(shí)，王佩璋為了稿費(fèi)的分配問題還鬧過糾紛，認(rèn)為自己工作辛苦，應(yīng)該至少和俞平伯平分稿費(fèi)，直到所長(zhǎng)何其芳出面調(diào)停，才解決了矛盾。老黨委書記王平凡也感慨，這樣的僵局，令當(dāng)初安排王佩璋擔(dān)任俞平伯助手的何其芳始料不及。

而在俞平伯被批判之后，并未得志的王佩璋認(rèn)為幾年的勘校工作浪費(fèi)了自己的光陰，在勘校本出版署名時(shí)，她把自己的名字改為“王惜時(shí)”。

■一個(gè)有個(gè)性、要強(qiáng)的人，偏偏遭遇時(shí)運(yùn)的捉弄

劉世德告訴記者，王佩璋是一個(gè)非常有個(gè)性、很要強(qiáng)的人。

她有一輛進(jìn)口的鳳頭自行車，怕車子被人弄壞，她天天不辭辛勞把車子用肩扛到樓上的辦公室，大家都笑她做了車子的奴隸，她毫不理會(huì)。

辦公室里，同事們也會(huì)給她提意見，說她的文章寫得太樸素太直白，文筆不夠優(yōu)美，理論深度不夠，她表面上接受，心里卻不服氣，私下寫了好幾篇詞藻豐富、講究理論的文章，拿來給同事們展示自己的實(shí)力。

同事朱錦霞對(duì)她印象最深的是，她口才厲害，常常在辦公室里跟大家辯論，并頗為此自得。

一個(gè)有個(gè)性、要強(qiáng)的才女，偏偏遭遇時(shí)運(yùn)的捉弄。

劉世德感嘆：“如果她是大學(xué)里一個(gè)平凡的女生，畢業(yè)后做一份平凡的工作，大概后來也不至于發(fā)生那么多問題。”她不幸因?yàn)槌鲱惏屋妥隽擞崞讲�的助手，又不幸�?954年的紅學(xué)大批判中被推上了人生的最高峰。批判大潮過去之后，她從天上跌回地面，并未得到更多的重視，這使她感到失落。1956年反右前夕的“大鳴大放”運(yùn)動(dòng)中，王佩璋作了長(zhǎng)篇發(fā)言，力陳自己成長(zhǎng)、奮斗得如何艱苦而不受社會(huì)重視，諷刺某些新貴的作風(fēng)像公子哥兒。這番有吹捧自己打擊別人之嫌的言論，最后在反右活動(dòng)中被定為“右傾言論”，使她受到打擊。

1957年全社會(huì)的“大躍進(jìn)”浪潮，將學(xué)校、科研單位的知識(shí)分子們紛紛卷向生產(chǎn)第一線，文學(xué)所的成員，一批下放農(nóng)村，一批下放工廠，王佩璋下放到國(guó)棉三廠勞動(dòng)。其間她遭遇了多大的精神刺激我們不得而知，只知道后來她做過兩件事：一是當(dāng)時(shí)社會(huì)上肥皂短缺，她便大量地購(gòu)買肥皂；二是在勞動(dòng)當(dāng)中，她往機(jī)器里摻鐵砂子，被定性為破壞革命生產(chǎn)。在當(dāng)時(shí)，這樣的問題足以使人坐牢。但是一向保護(hù)研究人員的文學(xué)所只是將問題定性為“思想問題”，對(duì)王佩璋進(jìn)行思想教育之后開除公職。惜才的何其芳還特意為王佩璋聯(lián)系到政治環(huán)境更為輕松的中華書局當(dāng)編輯，但她始終不愿去，就這樣在家一直拖到了“文革”。在被街道紅衛(wèi)兵沖擊、批斗之后，她投水自盡，結(jié)束了年輕的生命。

網(wǎng)絡(luò)上至今有人為王佩璋的悲劇命運(yùn)而唏噓，并盛傳她一直未婚，沒有后代。“她成家了，但從來沒聽她提起家庭的情況。”劉世德這樣說。孫玉明則說，自己的《紅學(xué)：1954》出版之后，他期望王佩璋的家人能看到書，能與他聯(lián)系，提供關(guān)于王佩璋的更多的信息，然而，從2003年書出版至今，從未有過王佩璋家人的消息。

而曾處于紅學(xué)批判風(fēng)暴中心的俞平伯，雖遭遇了嚴(yán)重的沖擊，卻依舊得到了文學(xué)所的領(lǐng)導(dǎo)和同事們的保護(hù)和尊敬。據(jù)劉世德回憶，1957年全國(guó)第一次評(píng)職稱，文學(xué)所僅評(píng)了三個(gè)一級(jí)研究員，除了錢鐘書與何其芳，還有一個(gè)人就是俞平伯。他的政治地位和社會(huì)地位并未因大批判發(fā)生大的改變，“他依然是人大代表，依然在搞研究，這種注重思想批判的運(yùn)動(dòng)，雖然后來越來越離譜，但尚未發(fā)展到‘文革’時(shí)對(duì)批判者進(jìn)行身心迫害的瘋狂地步。”孫玉明在《紅學(xué)：1954》里這樣寫道。

■供圖/小艾

■歷史背景

1922年，俞平伯在胡適的影響下寫成《紅樓夢(mèng)辨》一書，成為“新紅學(xué)派”的代表人物之一。

1951年9月，俞平伯修改《紅樓夢(mèng)辨》并增加5篇新作，以《紅樓夢(mèng)研究》為書名重新出版。

1953年5月，《文藝報(bào)》第9號(hào)熱情推薦《紅樓夢(mèng)研究》，并肯定了俞平伯30年來的紅學(xué)成就和權(quán)威地位。

1953年10月至1954年7月，俞平伯又陸續(xù)發(fā)表《紅樓夢(mèng)的著作年代》、《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)論》等。其中《紅樓夢(mèng)的思想性與藝術(shù)性》、《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)說》、《紅樓夢(mèng)評(píng)介》、《我們?cè)鯓幼x紅樓夢(mèng)》系王佩璋代筆。

1954年9月，李希凡、藍(lán)翎投稿并附信給《文藝報(bào)》，批評(píng)俞平伯否定《紅樓夢(mèng)》的反封建傾向，但未受重視。該文轉(zhuǎn)到山東大學(xué)學(xué)報(bào)《文史哲》發(fā)表。

1954年10月16日，毛澤東致信有關(guān)人士，肯定了李希凡、藍(lán)翎的文章，批評(píng)文藝界“大人物”壓制“小人物”的錯(cuò)誤傾向，指出對(duì)俞平伯應(yīng)采取團(tuán)結(jié)態(tài)度，但應(yīng)批判其錯(cuò)誤思想，號(hào)召開展“反對(duì)在古典文學(xué)領(lǐng)域毒害青年三十余年的胡適派資產(chǎn)階級(jí)唯心論的斗爭(zhēng)”。

1954年11月3日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表王佩璋的《我代俞平伯先生寫了哪幾篇文章》。

僅1954年10月到1955年6月，批判文章的總字?jǐn)?shù)便逾百萬(wàn)。幾乎所有的文藝?yán)碚摷�、古典文學(xué)研究者、作家、學(xué)者都卷入其中。

1955年2月，俞平伯在《文藝報(bào)》第5號(hào)上刊登公開檢討《堅(jiān)決與反動(dòng)的胡適思想劃清界限》，表示要“加強(qiáng)馬克思主義文藝?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)”。

（主要摘編自《當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)風(fēng)云錄》）

在中國(guó)紅學(xué)史上，曾經(jīng)發(fā)生過幾次較大的學(xué)術(shù)論戰(zhàn)。而發(fā)生在1954年的“紅樓夢(mèng)研究批判運(yùn)動(dòng)”，則明顯不同于其他的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)，從而超越學(xué)術(shù)層面而擴(kuò)展到其他各個(gè)領(lǐng)域，成為影響國(guó)家政治和文化生活的一件大事。

本來，當(dāng)“兩個(gè)小人物”李希凡、藍(lán)翎發(fā)表《關(guān)于〈紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)論〉及其他》及《評(píng)〈紅樓夢(mèng)研究〉》這兩篇文章與俞平伯商榷時(shí)，論爭(zhēng)的性質(zhì)仍然停留在學(xué)術(shù)層面，但在開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東的親自指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，這場(chǎng)學(xué)術(shù)論戰(zhàn)便徹底改變了性質(zhì)，批判的鋒芒也隨即指向了統(tǒng)治中國(guó)學(xué)術(shù)界達(dá)三十年的“胡適思想”。

領(lǐng)袖人物的介入，舉國(guó)文人的參戰(zhàn)，批判對(duì)象的更換，論辯演變?yōu)橐粓?chǎng)轟轟烈烈的批判運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的之后，思想性和藝術(shù)性很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)研究的理論模板。

（摘自《紅學(xué)：1954》）

邂逅歷史

◎張偉

我本一閑人，根本沒有想到會(huì)與“紅學(xué)”發(fā)生聯(lián)系。在今年北京的一次小拍賣會(huì)上，偶然發(fā)現(xiàn)一冊(cè)解放初期寫本，題王佩璋款《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)說》，起拍價(jià)八百元，民國(guó)紙，工整書法，就是不知道王佩璋是何許人，網(wǎng)上查詢到的一段背景勾起我的興趣。

由此我知道了上世紀(jì)五十年代對(duì)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》的批判，知道了1954年那段有關(guān)紅學(xué)的論戰(zhàn)；知道了一篇文章引來的紅學(xué)地震；知道了三個(gè)“小人物” ：王佩璋、李希凡和藍(lán)翎。于是不管真假，我毫不猶豫地花掉了3584元拍下了這部文稿。

燈下細(xì)讀文章，感覺到撲面的歷史，坎坷的人生，老師俞平伯是頂過來了，學(xué)生王佩璋的人生惟有悲慘可以概括。于是將手稿推薦給北青報(bào)的記者，望她代我追尋下去。

記者又走訪了許多人，疑問慢慢解開，當(dāng)事人許多已經(jīng)作古，只有李希凡目前還健在，還聽說王佩璋也結(jié)過婚并有孩子（沒有查證）。手稿被王佩璋的同事看過，認(rèn)為不真，沒有更多的依據(jù)可查，只有認(rèn)為是贗品了。但我還是要感謝假借王佩璋名義謄寫《紅樓夢(mèng)簡(jiǎn)說》之人，讓我重讀了歷史，也希望王佩璋的親人、同學(xué)、同事和我這個(gè)陌生人一起再揭開塵封的歷史，告知后人，希望悲劇不要重演，謝謝。