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    看上去這實(shí)在太酷炫了,馬克思曾經(jīng)激動(dòng)人心地設(shè)想的理想社會(huì)不就是這樣嗎?在那里,任何人都沒有特殊的活動(dòng)范圍,而是都可以在任何部門發(fā)展,社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    之所以命名《龍骨》,其一是因?yàn)楸本┤诉z址所在地史稱龍骨山,所以北京人頭蓋骨又別稱龍骨;其二戮力呈現(xiàn)出中國幾代地質(zhì)工作者和人民群眾在頭蓋骨挖掘保護(hù)和尋找過程中所表現(xiàn)出的龍骨精神。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    我由此見到了一幅燕京的浮世繪,那里隱藏著我們鮮知的、活的人間圖景。五四那代人審視人間的方式,在這里消失。王朔的筆調(diào),也沒有蹤跡。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    莎士比亞曾說過:正像垂暮的斜陽、曲終的余奏和最后一口啜下的美酒留給人們最溫馨的回憶一樣,一個(gè)人的結(jié)局也總是比他生前的一切格外受人注目。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    舒了說,他記憶中最美的北京,是10歲那年爬上南城的城墻看到的:北海白塔的尖兒、先農(nóng)壇的大殿依稀可辨、低頭是緩緩流淌的護(hù)城河…… ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    皇宮里的冰庫9月29日將迎來首秀,這是近600年來其第一次對(duì)公眾揭開面紗!氨葘m外的冰窖保存得都好!眴戊V翔賣了個(gè)關(guān)子,“具體還是等觀眾來參觀吧。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    影視角度評(píng)價(jià),該劇算得上是一流作品。從史實(shí)的角度來看,也基本尊重了新朝末年至東漢初年的歷史大背景,雖有諸多篡改、虛構(gòu)之處,但電視劇畢竟不是紀(jì)錄片,不需要完全尊重歷史。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    政治單純靠國家的暴力進(jìn)行壓制是不文明的,文明的政治立規(guī)一定是在暴力之外或者把暴力合法化、正當(dāng)化的系統(tǒng)規(guī)則。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    博爾赫斯說,探戈不悲傷,也絕非來自貧民窟。至少在它最初開始的時(shí)候,探戈是歡快的,它來自有閑階層。與三五好友相聚小酌,一邊玩牌喝酒,一邊看別人格斗,最初的探戈充滿了雄性荷爾蒙。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    現(xiàn)在很多人籠統(tǒng)地說西方文明,這是個(gè)最具有欺騙性的概念!拔鞣健眱H僅是個(gè)地理概念,不應(yīng)該,也不可能用來描述一種特定的“文明”。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    亞當(dāng)﹒斯密曾長期工作過的英國格拉斯哥大學(xué)也很重視這個(gè)譯本,2011年,格拉斯哥大學(xué)校長來南開訪問時(shí)曾專門來到我家,并致送了亞當(dāng)﹒斯密當(dāng)年書寫《國富論》的手稿影印本。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    從宋代的“重南輕北”,到清朝的“地氣論”,再到近代的“南勝于北”和京派海派之爭&#8212;&#8212;南人和北人的區(qū)隔在近代已被虛化,雖有宋人嘮叨的陰影在,畢竟隨著時(shí)代進(jìn)展?jié)u漸抹平了心理的計(jì) ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    張騫第一次入西域來到大宛后,大宛王感到非常高興。大宛王早就聽說漢帝國廣闊富饒,但是由于匈奴人的阻撓,無法和漢朝通使。大宛王派出翻譯和向?qū)ёo(hù)送張騫,取道康居,前往大月氏。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    可以預(yù)見,互聯(lián)網(wǎng)的普及將使所有寫作者都離不開網(wǎng)絡(luò);而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由創(chuàng)作精神,必將成為主流文學(xué)形態(tài)。最終網(wǎng)絡(luò)寫作和傳統(tǒng)寫作的籬笆界限必將打破,直至合流。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06
    與個(gè)人主義之立腳于個(gè)體相比,社會(huì)的主體既在多數(shù)與大眾,則以社會(huì)為對(duì)象而生成的關(guān)注和關(guān)懷也在多數(shù)與大眾。隨之而來的,是“從前”和“今日”之間形成了一種自覺的分野。 ... [更多詳細(xì)]
    發(fā)布日期:2016-09-06